康熙罗汉鎏金价格_康熙罗汉钱价格

1.如何辨别康熙通宝罗汉钱真伪？

2.成都有哪些好玩的地方？

3.人在北京，中秋去哪个寺庙祈福比较好？

4.北京故宫导游词！！！

如何辨别康熙通宝罗汉钱真伪？

可以通过以下几种方法来鉴定真伪：

第一，罗汉钱制作精美，铜质优良，色泽金黄，外廓圆润，地章平整，内廓方正，穿口光洁整齐，钱文笔划粗壮。

第二，罗汉钱钱文“康熙通宝”四字之中的“通”字走之旁仅为一点，俗称一点“通”。

第三，罗汉钱钱文的“熙”字少“臣”字左边的一竖。

第四，罗汉钱钱文“康熙通宝”四字中的“康”字第八划为一圆点。

注意：以上四点均可通过上方两张对比分析获得。

扩展资料：

康熙通宝罗汉钱的相关资料介绍：

在民间流传着很多有关罗汉钱的故事，它代表着：吉祥、幸福、平安、长寿、相爱，拥有罗汉钱就拥有了吉祥、幸福、平安长寿、相爱到老。

所以送罗汉钱就成了时下流行的送礼精品，一者它代表的意义很好，二者它确实是属于热门收藏古董，升值潜力很大，送给朋友会永久保存，每每看到即可想起赠送之人，是目前最好的送礼之物。情侣互赠“罗汉钱”始于康熙年间，一直到民国还有。

未解之谜：

我国民间流传许多关于“罗汉钱”的传说。所谓:“罗汉钱”，是指清康熙年间(1662一1722)由宝泉局铸行的一种“康熙通宝”钱。这种钱金**，比一般黄钱色泽鲜美。

它的钱文中的“熙”字不像一般“康熙通宝”钱那样，左上部为“|”加“臣”，而是写作“臣”。

关于罗汉钱的来历有两种说法：一是说它们是在康熙皇帝六十大寿时为了祝寿专门铸造的。铸钱时往铜液中投入了一尊金罗汉，所以铸出的钱略带金色。

二是说康熙末年，年羹尧在四川任总督，有一次打仗急需军费，就把一座大庙里的鎏金罗汉熔化铸钱以应急需。究竟怎样，仍是未解之谜。

参考资料：

成都有哪些好玩的地方？

十二桥商代建筑遗址

十二桥商代建筑遗址四川省重点文物保护单位。位于成都城西十二桥侧。1985年发掘，发掘面积近2000平方米，发现有大片的商代早期建筑遗址，并出土有大量的陶器、石器、铜器、骨器、卜骨等。遗址中商代木结构建筑的发现，在全国尚属首次，是我国发现的柱础以上结构最完整、构件最齐全、年代最久远的古建筑遗址。该建筑采用打桩基、竹篾绑扎、榫卯相接的技术，建筑形式属于"干栏式"。?

文君井

文君井四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县临邛镇里仁街中段南侧。相传为西汉文学家司马相如与才女卓文君开设酒肆的遗址。是一处占地6200平方米的园林和古建筑相结合的纪念遗址，现存文君井，相传即当年卓文君开酒店的用水井，井畔东为照壁，上刻楷书"汉卓文君井"5字。北侧竖诗碑一块，面井一面刻清代进士曾先曦楷书"文君井"；另一面刻郭沫若1957年10月1日到邛崃时手书《题文君井》诗和跋辞。该处园林始建年代待考。1949年以来，政府拨专款进行过多次维修，1959年开始对外开放。现园林布局以文君井为中心，北隔水池为琴台，东侧有当垆亭和水榭，南侧有八角亭，西南有船舫式建筑漾虚楼。整个园林显得小巧，玲珑，秀雅。?

武侯祠

武侯祠全国重点文物保护单位。位于成都市南门大桥西侧，是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。始建于6世纪，初与汉昭烈(刘备死后谥号)庙相邻。明初，并入昭烈庙，形成现在的君臣合庙的规模。大门额书"汉昭烈庙"，人们却总称它为武侯祠，说明广大群众对诸葛亮的崇敬之情。原有殿宇明末毁于兵火，清康熙十一年(1672)重建，主体建筑坐北向南，排列在一条中轴线上。殿宇高大宽敞，布局严整。刘备殿与东、西两廊和二门，诸葛亮殿与两侧书房、客室及过厅，各自形成一组严整的四合院，中有山木花石陪衬，展示了我国古代建筑艺术风格。殿宇西侧是刘备墓，又称惠陵。祠内塑有蜀汉历史人物像47尊，碑碣40余块，其中称为三绝碑的唐碑最为著名。还有匾额楹联30余件，鼎、炉、钟、鼓10余件，这些都是研究蜀汉历史的重要资料。?

隋唐窑址

隋唐窑址四川省重点文物保护单位。位于成都市区西一环路二段。是目前四川省发现的保存最完整的隋唐时期窑址。占地6783平方米。1983年发掘。其中有2座隋代短龙窑、4座唐代馒头窑和大量陶瓷器物等。隋代短龙窑在全国属首次发现。?

宝光寺

宝光寺全国重点文物保护单位。位于成都城北18公里新都县城。占地8公顷。四川省佛学院所在地。川西地区禅宗主要传戒丛林。隋代名大石寺。唐僖宗入蜀驻寺，敕高僧知玄建砖塔13级，取名无垢舍利塔，更寺名为宝光，敕知玄为住持。历宋、元、明累有所建，殿宇辉煌，备极宏丽。甲申岁(1644)寺毁塔存。清康熙九年(1670)重建殿宇，恢复旧观。道光十二年(1832)妙胜采金堂巨型石柱374根固殿，始具一塔、五殿、十六院宏伟规模。中轴线上依序为山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄殿、藏经楼，两侧为钟鼓楼、伽蓝堂、客堂、斋堂、系佛堂、极乐堂、祖堂、念佛堂、罗汉堂、禅堂、影堂、戒堂。布局严谨，环境清幽。罗汉堂乃寺内杰出建筑，由100根石柱支撑，结构坚实，布局奇巧，呈"田"字形。步入堂中，方向难辨。历时9年塑成罗汉、菩萨像577尊，每尊高1.7米，或坐或立，神态各异，栩栩如生，是国内外极负盛名的佛教历史文物。舍利塔屹立在寺中的中轴线上，前后与天王殿、七佛殿呼应，左右有钟楼、鼓楼对峙，这就是"寺塔一体、塔踞中心"的格局，为我国佛教寺院建筑的典型布局。宝塔高10米，13层，四周悬挂朱雀御铃，玲珑精巧，顶端是鎏金的飞鹅铜宝顶，塔基须弥座和八角形的砖石勾栏使塔身显得格外古朴庄严。寺院深处是一组组幽巷小院，其中位于藏经楼东、西侧尽头的花园式四合院，小巧玲珑，各式陈设古色古香，幽雅别致。寺藏蜀汉章武二年(222)铜鼎，梁武帝大同六年(540)佛碑，斯里兰卡佛舍利，唐、宋、元、明各代砖、陶、瓷、铜器皿，清代临摹明永乐《瑞应麒麟图》，蒋南沙《双鸭图》，王宫舞《双墨龙》，张大千《水月观音》，徐悲鸿《奔马》以及赵子昂、董其昌、唐寅、文徵明、祝枝山、破山、竹禅等名人、诗僧的珍贵墨迹1300余件。?

石笋山摩崖造像

石笋山摩崖造像四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县大同乡井沟村石笋山上。造像共33龛，上下两排，分布在高40米、长120米的悬崖峭壁上。始凿于唐代，大部分是佛教造像，有释迦牟尼龛、西方三圣龛、维摩经变龛等，保存基本完好。其中造像最大者为释迦牟尼坐像，高7.5米，头部高1.8米，肩宽2.8米。?

二郎滩摩崖造像

二郎滩摩崖造像四川省重点文物保护单位。分布在成都城西南蒲江县霖雨乡仙阁村二郎滩两岸的山崖上。此处前临通往朝阳湖风景区的公路，周围碧峰起伏，蒲江横贯而过。主要分布点在碧云峰山腰的飞仙洞和山脚、大佛坪和禽星岩等处，计有造像92龛，777尊。其中唐代造像64龛，491尊；五代后蜀造像17龛，256尊；清代造像11龛，30尊。造像题记19则(唐代11则，后蜀4则，清代4则)。该处造像不仅数量多，种类较全，并且造型优美，艺术价值颇高。其中尤以第九龛造像最为精美。该龛计有造像38尊，其中西方三圣为圆雕，弟子和护法天龙八部为高浮雕。平顶龛上浅浮雕枝叶茂密的菩提树；飞天用线刻法，线条流畅，身姿婀娜，为典型的盛唐风格。佛座下浅浮雕伎乐，造型优美绝伦。?

大慈寺

大慈寺又名大圣慈寺。在成都市蜀都大道东风路旁。创建于唐至德年间，唐肃宗亲笔题写"大圣慈寺"匾额。唐宋时，大慈寺规模宏大，有殿宇96院，厅室8524间，每年的上元、寒食、端午、七夕、中秋、冬至等节日，地方官吏和名流学士来此宴饮游赏，诗词唱和。寺内还以壁画见称，唐代吴道子、前蜀李升、后蜀黄筌等都在此作有壁画。寺中所藏碑石书法墨迹也丰富。后多次毁于兵火，今存殿宇为清代中期重建。现为成都市博物馆所在地。?

杜甫草堂

杜甫草堂全国重点文物保护单位。又名工部草堂、浣花草堂、少陵草堂。位于成都市西郊浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫流寓成都的故居。760年春，杜甫在友人的帮助下，于浣花溪边盖起一简陋的茅屋，这即是"万里桥西一草堂"的成都草堂。杜甫在这里住了3年又9个月，其间诗歌创作丰富，留存下来的有247首，约占他全部诗篇的1/6。草堂旧址以后几经变化，到宋代正式建立祠宇，历经元、明、清各代，多次加以布置修葺，终于奠定现在的规模。1949年后，连年培修，1954年在此建立了杜甫纪念馆，成为研究杜甫的资料中心。今天的草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地20公顷，其中大廨、诗史堂、工部祠幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，别有一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅花、清香四溢的兰园、茂密的翠竹苍松，既有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。

望丛祠

望丛祠四川省重点文物保护单位。位于成都郫县城南，占地5.4公顷。红墙围绕，帝陵巍然，古柏森森，气象肃穆庄严。该祠历经千年，蜀人借以感念古望帝杜宇和丛帝根除水患，使蜀中成为天府之国的伟绩。1981年全面恢复和扩建，新增面积2.4公顷，东湖、西湖荷绿鱼肥，舟楫往来，风光宜人。"望丛歌会"每年端午节在祠内举行，是郫县人民的一大盛事。?

王建墓

王建墓全国重点文物保护单位。又称承陵。位于成都西郊抚琴东路，占地3.37公顷。墓主王建(847～918)是五代时期前蜀皇帝。该墓地下无洞穴，全部建筑在平地之上。封土为圆形，直径80余米，高15米，墓室南向，无墓道，全长30.8米，以14道红砂岩砌筑的券拱为骨架，铺陈石板。墓分前、中、后三室。中室有须弥座式石棺床，上置棺椁。棺床两侧透雕12个力士半身石像，作扶棺状。棺床东、南、西三面浮雕24人，各执琵琶、筝、笙、柏板、正鼓、和鼓、毛员鼓、齐鼓、答腊鼓、羯鼓、吹叶、虎、横笛、筚篥、百肃、贝、铜龙等古代乐器，具有颇高的艺术和研究价值。后室石制御床上为王建全身石刻造像，身着帝王常服，像高86厘米。此墓早年被盗，出土随葬品30余件。?

文殊院

文殊院四川省重点文物保护单位。位于成都北校场东侧，是川西四大佛教丛林之一。原称信相寺，始建于南唐，明代毁于兵火，清康熙三十年(1691)重建，改名文殊院。嘉庆十九年(1814)和同治六年(1867)两次扩建。占地5.5公顷，有殿宇五重，房舍190余间。该院五殿连属，依次为天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、宸经楼。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴素壮观，是中国古代建筑艺术难得的实物样本。院东西两侧是钟鼓二楼、斋堂、廊房等建筑。诸殿镂空花窗，式样繁多，图案精美。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸，工艺精湛，风格各异。其中15尊较大的铜像铸于道光七年(1827)，历时3年才完成。说法堂有宋代铸造护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。钟楼内供奉的幽冥教主地藏王菩萨铜像和三大士殿后壁供奉的韦驮像，都是古代艺术珍品。说法堂正壁间有康熙御书《室林》、《海月诗》碑刻，院内藏有众多的文物和佛教经著。?

石塔寺石塔

石塔寺石塔四川省重点文物保护单位。位于邛崃县城西北45公里高何乡高兴村镇西山南麓的台地上。寺前为释迦如来真身宝塔。因塔全用红砂石砌成，故俗称石塔。建于南宋乾道八年(1172)，为13层密檐式塔，平面呈正方形，高17米，塔基露出地面，塔顶上冠以宝珠。?

云顶山石城

云顶山石城位于成都城东北金堂县云顶山上，下临"沱江三峡"。因高峰突起，四面壁立，状如城垣，故名石城山。传说诸葛武侯曾在此屯兵守隘。南宋淳?三年(1243)，四川安抚制置使余珍为了抵抗蒙古军队入侵，率领四川军民在此修造了石城山防御体系，与合川钓鱼城、南充青居城、苍溪大获城、万县天生城等被蒙古军称为川中"八柱"。海拔968米、相对高度513米的云顶山巅，东西横距2.1公里，总面积为1.5平方公里，周长约7.2公里。全城因山为势，利用天然峭壁作为城垣，中断处则以条石扣榫，作丁字形堆砌筑墙相连，城垣处于缓坡地带时，则加筑了"一字墙"以防敌人接近。山城周围有8座城门，皆筑于悬岩陡坎之处，居高临下，易守难攻。现在，山城的北城二门、长宁门雄姿不减，后宰门、端午门、南城门、小东门遗址可寻。山上还有当时守卫军民开凿的水井18口，水池32个。南宋军民在云顶山建城坚守，先后15年，曾作为成都府、潼川府、汉州治所，直到宋度宗咸淳二年(1266)才最后被蒙古军攻占。此城受到民间千方百计保护，因而被完整地保留下来，是川西唯一幸存的抗元古城堡。?

崇州市文庙

崇州市文庙四川省重点文物保护单位。占地约1.6公顷。建于明洪武初年，清康熙、乾隆、光绪年间曾修缮，是保留较完好的孔庙。建筑对称，殿堂高筑，红墙黄瓦，雕龙巨柱，角檐翼然高啄，宝顶直刺苍穹。现存建筑有鼓乐亭、泮池、戟门、钟鼓楼、大成殿、启圣宫、尊经阁等。大成殿脊披红瓦，飞檐凌空，巍峨壮观，规模宏大，雄冠川西。庙内有桢楠、银杏等珍木和丹桂、玉兰、海棠、腊梅等名花。?

朱悦郖墓位于成都市北郊凤凰山。1970年发掘，为明代蜀献王朱椿的长子朱悦？陵墓，是四川省目前已发现的明朝墓葬中最大的一个。朱椿为明太祖朱元璋第十一子，封蜀献王，洪武二十三年(1390)就藩成都。其长子朱悦？(1388～1409)，生前未封王，谥号悼庄世子，明永乐八年(1410)八月葬于凤凰山。墓室拟蜀王府建造，全用石料砌成，长34.7米，顶高2米，由大门、正门、正庭、中庭、后殿、中室组成。在仿木结构建筑上，全部琉璃瓦构件，石雕精细，涂抹刷金，墓室大门象征皇室正门，代表王府宫殿正门。二门之内正殿之前为广阔正庭，左、右两厢代表正殿两庭院的左、右偏殿。正殿为重檐建筑，庑庭式，甚为华丽。正殿之后为中庭，中建圆殿，两庑亦有左、右偏殿。后殿为寝殿，中室置棺柩，上为平阁，左、右、后三壁环砌须弥座。墓中石雕香炉，须弥座、次门和家具上的装饰雕刻都是石雕精品。以象辂为中心的500多个釉陶武俑、乐俑、侍俑编成仪仗俑群，形制、服色以及所执的仪仗都与明朝亲王仪仗制度及衣冠制度相符合，造型奇异，形象逼真，编成队列，似欲耀武于地下。出土文物还有玉、铁制品等殉葬物和木质谥册、谥宝等。?

成都明蜀王陵

成都明蜀王陵全国重点文物保护单位。位于龙泉驿区石灵乡大梁村境内，距成都市区7公里。为明朝第三代蜀王朱友？?陵墓。陵墓长28米，宽9米，高6.95米。墓廊由两券砖砌纵列式简券拱组成，廊下为石仿木宫殿式建筑。前室地面排列彩釉陶仪仗队，中室设祭坛，后室置须弥棺台。大门、二门及前室、中室厢房的屋面铺琉璃瓦，绿色彩釉斗拱。檐前的勾头和滴水饰龙纹图案或麒麟怪兽图形。门额绘有莲荷、牡丹、菱、菊、海螺、火轮等各种精美图案，下为须弥台座。镶嵌在后殿琉璃瓦壁正中的圆形镂空描金釉陶龙尤为生动，具有极高的艺术和观赏价值。所用仿木石料全为青石，每块重2吨以上，建筑结构合缝紧密，显示出我国古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。墓内圹志、仪仗等物，是研究明代历史的难得资料。?

回澜塔

回澜塔四川省重点文物保护单位。位于邛崃县东南3公里南河中沙碛上。初名镇江塔。明万历四十四年(1616)，邛州知府袁昭文始建，毁于明末。后经清代乾隆、同治、光绪数代陆续建成，改名为回澜文风塔，简称回澜塔。塔共13层，高75.48米，平面呈六边形，全用青砖砌身，塔内有梯可至顶层，其高度在四川省内列为第一。虽经百年水浸、风蚀、地震，而今仍然巍然如故，是研究我国古代高层建筑的珍贵实物。?

三义庙

三义庙成都市重点文物保护单位。位于成都城区提督街97号。是祭祀三国蜀汉刘备、关羽、张飞三人的庙宇。初名三义祠，始建时间待考。乾隆四十九年(1784)曾毁于火，乾隆五十二年重修，道光二十三年(1843)再建。今仅存大殿、拜殿，保存较为完好。庙坐北朝南，四合院布局，占地面积509平方米。现存两殿皆为单檐硬山式屋顶，绿色琉璃瓦屋面，抬梁式梁架。大殿面阔5间23.1米，进深4间15.2米，有石柱24根，上接梁架，殿内存有楹联12副。拜殿面阔5间23.7米，进深1间7.8米。殿内塑像均已无存。?

纯阳观

纯阳观四川省重点文物保护单位。位于新津县城西北1.5公里太平乡。占地面积近2.6公顷。有殿宇亭阁10余重，以其建筑规模宏大、园林布局别致而驰名川西，是一所供奉以吕洞宾为首的历代忠孝儒道的世俗善堂。清光绪二十九年(1903)至1935年修建，陆续建成吕祖殿、三丰殿、武圣殿、文昌殿、五圣殿、关岳殿、大忠亭、至孝亭、黄鹤楼等。其中吕祖殿、三丰殿为主体建筑，殿前有阅台，檐柱外设雕石栏杆，其望柱头上圆雕十二生肖像。忠孝堂包括大忠亭、至孝亭，均为三重檐八角攒尖亭阁式建筑，各占地810平方米。大忠亭原供奉自商周比干、伯夷、叔齐至明清的方孝孺、于谦、王船山、曾国藩、左宗棠等202人塑像，至孝亭内原供奉民间传说的"二十四孝"塑像和其他历代知名孝子塑像和牌位，其数亦以百计。?

人民公园

人民公园位于成都市东城根街与蜀都大道西段交叉处。始建于1911年，旧称少城公园，是成都市兴建较早的一个公园。抗日战争时期遭日机轰炸，损坏极为严重。1949年后经大力整修，更名人民公园。现公园占地10公顷，其间有秀美的小丘，宽阔的湖水，成片的花林，绿树浓荫中建有儿童乐园、露天剧场、盆景园、游泳池等娱乐设施。成都菊花早已知名，而园中菊花更是精美荟萃，争奇斗艳，品种多达500余个，每年菊花盛开，市民纷纷前往观赏。公园中还有"辛亥秋保路死事纪念碑"巍然屹立，引人伫立瞻仰，是成都市中心区最有历史价值的景观之一。?

辛亥秋保路死事纪念碑

辛亥秋保路死事纪念碑全国重点文物保护单位。位于成都市人民公园内。建于1913年。是川路总公司为纪念四川保路运动中献身的死难烈士所修建的纪念碑。高31.86米，呈方锥体。全碑由碑座、碑身和碑顶组成。其台基为月台式；碑座四面分别饰以铁轨、火车头、信号灯、转辙器和自动联接器等灰、沙浮雕图案；碑身高约15米，各面阴刻"辛亥秋保路死事纪念碑"10字，字径1米见方。碑顶高约6米，上有瓦作二龙戏珠图案及云龙、蝙蝠等装饰。外观巍峨宏伟，肃穆庄重。?

大邑刘氏庄园

大邑刘氏庄园全国重点文物保护单位。位于成都城西南大邑县安仁镇。是一所地主庄园。始建于清末民初，占地面积6万余平方米，建筑面积2万余平方米。庄园由刘文渊、刘文昭、刘文成、刘文彩、刘文辉五弟兄的公馆和刘氏老宅组成。公馆分老公馆与新公馆两部分，老公馆始建于1932年，新公馆建于1942年，是刘文彩先后兼并32户农民的田地和住宅后陆续建成的。1958年，刘氏庄园被辟为"教育馆"，作为实物史料，它展示了半封建半殖民地时期中国农村的阶级状况。60年代末在此处展出了大型泥塑群收租院。?

李人故居四川省重点文物保护单位。位于成都外东上沙河堡花果村，为著名作家李郔人故居，又名"菱郔窠"。始建于1939年，1959年重新修葺。1982年政府拨专款整治维修，作为名人故居加以保护。占地1196平方米，主体建筑面积为406平方米。正房一楼一底，木构穿斗结构，小青瓦屋面。底层4间，分别为客厅、写作间、卧室和家属住房，恢复了作家生前原状。楼上原为书房，现已辟为陈列室，展出其代表作《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》等。?

彭大将军纪念碑四川省重点文物保护单位。位于青白江区城厢镇彭大将军专祠内。建于1938年。碑为四方体，连碑基及碑顶在内计五层。基部有石雕蟾蜍花草，前人题咏和汪兆铭撰《先烈彭大将军传》石刻小字。碑身四面分别刻有国民政府主席林森、考试院长戴传贤题写的"先烈彭大将军殉国纪念碑"大字。大将军彭家珍，成都金堂县人，1912年1月27日在北京炸死清宗室顽固派宗社党首领良弼，自己亦当场壮烈牺牲。此举对清帝退位起了重要的促进作用。同年3月29日，大总统批准追赠彭家珍为陆军大将军，崇祀忠烈祠。1953年，签发彭家珍烈士家属光荣证书。

人文成都

作为具有2000多年历史的文化名城，成都市级以上的文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名。

●望江楼

望江楼公园是为纪念唐代女诗人薛涛而建，薛涛一生爱竹，常以竹子的“苍苍劲节奇，虚心能自持”的美德来激励自己。后人在园内遍植竹子以表示对薛涛的敬意。

园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年，高30多米，共4层，朱柱碧瓦，宝顶鎏金。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”，现已成为成都市的标志物。

●杜甫草堂

杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫先后在此居住3年多，创作诗篇240多首，很多诗都是以草堂为题，《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。

草堂建筑朴素典雅，楠木参天，带有浓郁的文化气息，是成都游客最集中的观光胜地之一。

●武侯祠

武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，始建于蜀汉末年，明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内，成为君臣合祀的祠庙。

由三绝碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成，全面展示了三国蜀汉文化。

●都江堰

都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界至今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰附近文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。

都江堰—青城山一线是联合国世界文化遗产，由都江堰水利工程和青城山组成。

●青城山

青城山是道教发祥地，处处藏幽纳翠，四季风光各不相同。公元143年“天师”张陵来此结茅传道，著道书24篇。至今仍完好地保存有数十座宫殿和大量的文物古迹。

提示：成都西门车站有到都江堰的旅游车，旅行社也有1、2日旅游线推出。

风情成都

到过成都的人都会感叹于成都人悠闲，成都人只要消消停停悠悠闲闲过日子就行了，所以时世变迁仍然改不了成都悠闲安逸的气质。

●茶馆文化

成都现在的茶楼、茶馆有3000多家，从装修豪华的高档茶楼到路边的小茶馆应有尽有，消费从上百元到几元不等，生意都很不错，这在全国可是绝无仅有的。

●农家乐

成都人好玩，前些年炒得红红火火的农家乐就是从成都开始的。农家乐一般离市区不远，饭菜是典型的农家风味，蔬菜、水果都是地里现摘的。临走还可以买些自己摘的水果，一天下来，一个人的全部消费也不过几十元。

●成都熊猫基地

大熊猫繁育研究基地是以造园手法模拟大熊猫野外生态环境，现占地560亩，绿化覆盖率达96%，营建

了适宜大熊猫及多种珍稀野生动物生息繁衍的生态环境。这里常年圈养着20余只大熊猫以及小熊猫、黑颈鹤、白鹤等珍稀动物。

●成都动物园

成都动物园位于四川省成都市北郊，与川西名寺昭觉寺隅墙相望，距城区4公里。园内绿树成荫、湖光潋滟、鸟语花香、风景诱人。30余组各种造型新颖别致的动物馆舍散落于17.342公顷的绿树、翠竹、花丛之中。当您漫步于其中，定会感受到自然、动物、人类的和谐氛围。如果时机合适，您还可以体验到饲喂野生动物的乐趣，您还可以抱着小狮子和小老虎合影。

始建于1953年，在1976年迁到现址的成都动物园。经过近50年的建设与发展，已成为常年展出各种兽类、两栖爬行、鸟类以及观赏金鱼等国家保护的珍稀濒危野生动物300余种、3000余只（头）的专类公园。年接待游人150万人次，是西南地区最大的动物园，位列北京、上海、广州等十大动物园之第4位。

●成都植物园

成都植物园位于北郊天回镇，距城区10公里，占地774亩，绿地率94%。前身系成都市林场。园内绿树成荫，花繁叶茂，环境幽雅，景色宜人，是四川省第一所人工植物园。

该园共设8个专类植物区和10多个植物专类园，另有香樟林、千丈林和松林。园内草木繁茂，植物种类众多。现有木本栽培植物1000余种，园艺栽培品种800多个，其中银杉等国家一、二、三级保护植物67种。

1987年成都市植物园与成都市园林科研所合署办公，使成都植物园成为一座具有风景园林外貌，融科研、科普、旅游服务于一体的多功能植物园。1990年被市政府评为蓉城新八景之一，命名为“绿海藏珍”。

去九寨勾，乘车可以在成都新南门车站，但名气大而班次少，而且提前订票可能会是国营破车，不订票又怕没车，很是矛盾，根据淡旺季灵活掌握把；茶店子长途车站（028-87506610 8750063）天天有车，票相对好买些，票价100多，车是到九寨沟县的，可以在九寨沟景区下车，但车况要问清楚，否则8个小时以上的旅途颠簸可就有的受了。经济允许的情况建议坐飞机，飞行时间40分左右，票价750元很少打折，一般要提前订票，否则不好买到票。由于是处在4KM海拔的机场，飞机容易受到飘忽不定的恶劣的高原气候影响而不能降落，所以当地人戏称九黄机场为“十次九黄”。飞往九寨沟的航班大多在支线机场，也就是双流机场的老机场，在新机场的出大门右手的机场塔楼的后面。特别提醒，一定要注意温差，带好保暖衣服。九黄机场到九寨的民航大巴单程35元，3个人以上才发车，1小时左右路程，还可以联程到黄龙，旺季时可以接受预订0837-7739229，多年的旅行经验告诉我尽量挑选车况好的大巴，而不要坐小车，安全系数要高的多了

人在北京，中秋去哪个寺庙祈福比较好？

那具体要看你祈的什么福 什么心愿了。以下都是北京香火旺盛祈福灵验的寺庙

雍和宫 男雍和烧香

祈福指南：

一“男雍和，女红螺”，是民间广为流传的说法，指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。

二在建筑格局上，雍和宫地势由北向南依次升高，最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈，这种有违中国传统建筑的格局设计，是出于风水压胜的考虑。

三很多人来这儿许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。

地址：东城区雍和宫大街12号 门票：25元

2.红螺寺 女红螺祈福

祈福指南：

一红螺寺尾寺是观音寺，分前后两座，前一座是送子观音庙，可在此求佛降子。

二红螺寺的文殊菩萨，可求学业。

地址：怀柔区红螺东路2号 门票：40元

3.卧佛寺 求事业学业

祈福指南：

铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿，相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。

一 每逢初一、十五，可开放游客上香。

二 春节前后，会举行赏腊梅文化活动。

地址：海淀区香山寿安山南麓 门票：5元

4.孔庙 求考学升迁

祈福指南：

一 孔子“大成至圣文宣王”牌位。牌位位于大成殿，是整座孔庙的中心，在这里祭拜，可祈求考学顺利。

二 “四配十二哲”牌位。位于孔子牌位两边，四配即颜回、孔伋、曾参、孟轲，是孔子门下最得意的学生。

地址：东城区国子监街13号 门票：20元

5.潭柘寺 求官运亨通

祈福指南：

一 因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨通。

二寺院依山而建，坐北朝南，背倚宝珠峰，又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护，为风水宝地。

三每逢春节前后，来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。

地址：门头沟区东南部潭柘山麓 门票：55元

6.天宁寺 求事业有成

祈福指南：

一旧时外省到京做官或做生意的人，都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。

二舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利，而此塔的确在千年风霜中，在周围寺院几毁几建时，一直神秘地完整屹立。

三旧时每逢春节，皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯，百姓聚众观灯，祈祷吉祥。

阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛，由金丝楠木雕刻而成，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧，保平安。

阿弥陀佛圣诞法会。每逢农历十一月十七日，寺内僧人会诵阿弥陀经，庆祝阿弥陀佛圣诞吉祥。

地址:西城区天宁寺前街2号 门票：免费

7.万寿寺 祈福与祝寿

祈福指南：

一 明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间，高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所，乾隆曾三次在这里为其母祝寿。

二 寺里不点香火，不需还愿。祈福的人只要在红色的祈愿牌上写下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此连寺内古树外面保护栏上都挂满了密密麻麻的红色护身符。

三 寺院位置在龙颈处。颐和园昆明湖沿长河流到永定河是一个龙的形状，颐和园位于龙眼，寺院在龙颈。

四 山门内屋顶上绘有白云和100只红蝙蝠，保佑洪福齐天。

地址：海淀区西三环路紫竹桥东北 门票：20元

8.大觉寺 平安符保平安

祈福指南：

一 大觉寺的平安符一直都很灵验，寺庙***挂满了人们祈福的红色平安符。

二 灵泉绕寺。环绕全寺有两道灵泉水，在龙王堂前积成龙潭，佑护着寺庙的生机与灵性。

三 迦陵舍利塔守护寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内，供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。

四位置地形奇巧神秘。大觉寺倚建的山峦恰似一头卧狮，而莲花、善照两个配寺耸立在东西两个圆形山包上，有人用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容。

地址：海淀区苏家坨镇北安河乡 门票：淡季20元

9.八大处 求开运吉祥

祈福指南：

一 灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗，是佛宝圣物，庇护着八大处。

二 国际佛教协会大师来北京时，都会来八大处灵光寺朝拜，据说在这里请玉观音护身符，既能保佑平安，又能开运吉祥。

地址：西山八大处门票：10元

10.妙应寺 意料不到的应验

祈福指南：

一 正如其名“妙应”，妙应寺白塔会以出乎意料的方式实现愿望。

二 妙应寺为元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物。元成宗时，寺内香火极为旺盛，在元贞元年由皇帝主持的“国祭日”佛事活动中，参加者竟达七万之众。

地址：西城区阜内大街171号 门票：20元

北京故宫导游词！！！

各位游客大家好，我是**旅行社的导游员，我姓宋，在接下来的几天当中，我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景，希望通过我的讲解，能够是您对北京留下非常美好的印象，同时也希望您能对我的工作提出宝贵的意见。好，现在我们就开始今天的游览行程吧。

故宫占地72万平方米，其中建筑面积为16.3万平方米，南北长961米，东西宽753米，周围有10米高的城墙环绕，还有宽52米的护城河，在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。明朝永乐皇帝朱棣登基不久，在永乐四年，也就是1406年下诏营建北京紫禁城。修建分为两个阶段，第一阶段是从永乐四年开始备料，而第二阶段就是在永乐十五年，1417年六月开始动工兴建，历时14年，在永乐十八年，1420年完工。在建造过程中，征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人，而建筑材料都来自全国各地，比如汉白玉石来北京房山，金砖来自苏州，石灰来自河北易州，五色虎皮石来自河北蓟县盘山，殿基所用的精砖石来自山东临清，松木多来自东北，而楠木多来自四川、云贵、浙江等地，可见当时工程的浩大。故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的，布局规划遵循了《周礼?考工计》的都城设计礼制：前朝后寝，左祖右社。大致分为南北两个部分，南半部位前朝，北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心，文华殿和武英殿为东西两翼，是皇帝举行朝会的地方。而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心，外东路、外西路的建筑为主，是皇帝处理日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是这样布局的：在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙，西侧则是祭社稷的场所社稷坛。按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫，其中明朝14位，清朝10位，统治时间总共长达五个世纪。由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中，成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。现在在北京有一条贯穿南北的中轴线，被梁思成先生称为伟大的中轴线，全长8.5公里，南起永定门，北到钟楼，其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。

我们有时候还把故宫叫做紫禁城，而它的名称是怎样得来的呢？我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的禁地，又称为禁宫，所以这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门，因为在罗盘上，上午的代表正南，所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型，从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有门楼，两侧还设有钟鼓亭，东西两侧突出的部分叫观，上部各有廊庑13间，两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代，这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。正中开了三道门，两侧都有掖门，这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途：中门是皇帝专用的，或者皇帝大婚的时候，皇后可以从这里入宫，科考三甲也可以从这里入宫；平时，文武百官走左门，宗室王公走右门；掖门只有在大型活动的时候才开，三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门，外国使节要从西掖门才可以入宫；在殿试的时候，考生分单双号，从东西掖门中通过。

进入午门，我们首先看到的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有五座汉白玉石桥，就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是建筑和灭火的主要水源，同时还起到了点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。

在太和门两旁还有两道门，就是德昭门和贞度门。每逢皇帝出宫，都要在太和门换车，而且皇帝大婚的时候，皇后也要从太和门进入皇宫。在光绪四年的时候就发生了这样一件事：在光绪皇帝大婚前夕，太和门突然被火烧毁了，可是大婚当天皇后要从这里经过，所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠，连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和门，才使得婚礼如期进行，而在第二年，太和门才重建完成。

过了太和门我们就进入了太和殿广场，它面积有3万多平方米，在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。

现在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了，它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上，台基南北长230米，高8.13米，在四周围还建有一些楼阁，其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑，面积有2377平方米，通高35.05米，面阔11间，进深5间。其实在明朝奉天殿的时候，这里市面阔9间，进深5间的大殿，到了清朝年间，将它改为了现在的大小，其实在两侧的夹室是封闭的，不能作为正殿使用，所以实际上还市面阔9间，进深5间，同时，也将它改名为太和殿。太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”，而太和的观念是上古天人和一观念的延伸，强调了君臣之间，人与自然之间还有个民族之间的和谐。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻，往下还有11个垂脊兽，在我国古代，异兽的数量越多，代表了殿宇等级越高。在殿内有72根大住支撑，当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱，上面支撑了藻井，再藻井当中雕刻有蟠龙，龙口中衔有轩辕镜。轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星，意思就是轩辕黄帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿顶上建有藻井，一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人，第二则是起到了镇火的作用。

殿内的陈设也非常的多。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁复辟的时候，曾经将它换成了一个中西合璧，不伦不类类似沙发的座椅，解放以后，专家们在家具库中发现了原来的宝座，经过一年多的整修，终于恢复了它本来的面貌。

殿内的地平床高6尺多，上面设有屏风，宝座等，在台面上还有香亭、仙鹤等等。在皇帝上朝的时候，就要点燃檀香，烘托出一种神秘的气氛。殿中有一只象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，象征社会和政权的稳固。称为太平有象。角端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人认为是一种长寿鸟，象征着江山长存。香亭是从香炉演变而来的，放在殿中，象征着国家安定。

在太和殿外还有很多的陈设。日 ：是我国古代的计时器，在此处标准的北京时间嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器，在乾清宫前也有一个。铜龟铜鹤都是长寿的动物，放置在这里也是寓意长寿。在故宫内有大小水缸308口，用来防火，叫做太平缸。在太和殿外的这两个镏金大缸，重2吨，可是上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。围绕着太和殿，还有一些故事。在1908年12月，四岁的溥仪在太和殿登基，他的父亲跪在宝座下，扶着他，可是溥仪却哭喊着说：“我不再这儿，我要回家，我不再这儿，我要回家。”他的父亲只好说：“别哭了别哭了，快完了。”典礼结束以后，文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。果不其然，三年以后，先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝，结束了中国的封建帝制。可是在1915年，袁窃取了辛亥革命的胜利果实，自称“洪宪皇帝”，企图恢复封建社会，还在太和殿搞了登基典礼，把三大殿中匾额上的满文统统去掉了。而且还命令京城内的煤铺把墙上的“元煤”去掉，把元宵改为汤圆。不过他只作了83天的皇帝，就在全国一片倒袁声中死了。

中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿，在顺治年间改为中和殿，取自《礼记?中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时候，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候，还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱，也就是玉牒，在修订好以后，就要在中和殿内让皇帝阅览，并举行存放仪式。

过了中和殿，我们就来到了保和殿，明朝这里曾经叫做谨身殿，建极殿，顺治年间改为中和殿，名称来源与太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝的时候，每逢正月十五，除夕，也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行殿试的地方。在保和殿后，有一个巨大的云龙石雕，是艾叶青石雕刻而成的。清朝乾隆年间，将原来明代所雕刻的花纹去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨。在石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美，是难得的石雕珍品。这块石头是来自北京的房山，搬动这块石头的时候动用了很多的人力物力。不过这块石头为什么会在保和殿后面，史料上是没有记载的，根据专家推测，可能是因为这块石头运过来以后就放在这里，想要重新移动非常的困难，所以就放在了这里。

游览完了前三殿，就来到了后寝区的正门乾清门。在后寝区中共有15宫，专家认为，这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。

在清朝康熙年间，乾清门就是举行御门听政的地方，而在西侧还有一排连房，就是军机处，他是在雍正年间设立的，直到辛亥革命爆发的时候才被废除。军机处是一个非常重要的机构，凌驾于内阁之上，但是当时为了防止泄密事件的发生，督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班，监视这里的活动。

现在大家看到的就是乾清宫了。乾清二字取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寝宫一直都是这里，到了雍正皇帝以后，就挪到了养心殿，从此，乾清宫九成了皇帝听政的地方。在每年过节的时候，皇帝都要在乾清宫举行庆典活动，清朝康熙乾隆年间，还在宫内举行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。而且皇帝死后，必须要在这里停灵，祭奠15日，表示寿终正寝，之后才可以转移到其他地方。在乾清宫内正中设有金漆宝座，后面还有屏风，上面刻有先帝的圣训。在宝座上方还高悬着“正大光明”的匾额。在雍正皇帝即位以后，对于争夺皇位的种种弊病，他发布了秘密立储的上谕，从而改变了封建王朝公开册礼太子的制度。此后，皇帝亲自写储君谕旨两份，一份儿放在这块正大光明的匾额后边，另一份儿则自己藏起来。在皇帝去世以后，拿出两份诏书核对无误以后，即可生效。

在明朝，围绕着乾清宫还发生了三大疑案。就是壬寅宫变，红丸案还有移宫案。壬寅宫变就是在明朝嘉靖年间，皇帝正在乾清宫中睡觉，宫女杨金英等16人一起下手，想把皇帝杀死，但是在慌忙之中却把绳子打成了死结，所以没有成功。结果这些人就全都被处死了，这年正好是壬寅年，所以称为壬寅宫变。自此以后，皇帝不敢在乾清宫中居住，直到临终前一天才回到了这里，但是当天就死了。红丸案的发生是在明朝万历皇帝朱翊君死了以后，他的儿子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了进贡上来的红丸，吃了一颗感觉很不错，所以有吃了第二颗，结果就死在了乾清宫内，前后只作了29天的皇帝，所以被人们称为一月天子。移宫案是在一月天子朱常洛死了以后，他的爱妃李妃有野心相当皇后，所以就坚持要和即将登基的皇太子朱由校一起住在乾清宫，以此要挟群臣。但是这些大臣设计把太子从她手中骗了出来，可是他还是在乾清宫不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到门口斥责他，就这样，他才被迫离开了乾清宫。

在乾清宫的后边就是交泰殿，取自《易经》中的天地交泰，象征着帝后生活和谐。在殿中央放有25颗宝玺，上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的“无为”匾额。东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏，西侧陈设着大自鸣钟一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受庆贺礼，就连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。